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宋武帝刘裕教导儿子俭朴美德为何反遭他人讥讽?

时间 : 2016-11-03 15:50
栏目 : 南北朝
来源 : 历史之家

文章简介: 刘裕治国严整,还提倡节俭,史书称他“清简寡欲,刘裕希望自己的后代能保持这种节俭作风,因此除言传身教外,还保留下许多用具物品以警示后代。刘裕自幼家境贫寒,在从军前曾


  在南朝历史上,宋武帝刘裕称得上是一位有作为、有建树的知名皇帝。史家对他评价甚高,李贽称其为“定乱代兴”的皇帝,王夫之说他的称帝是功业所致,这些评价都不为过。尤其可贵的是,刘裕尽管贵为皇帝,不仅自己保持俭朴之风,还以稼穑之艰告诫后人进行“传统教育”。

  刘裕,字德舆,小名寄奴,自幼家贫,如何得知呢?史书上说他“奋起寒微”,表明他并非高门大族出身。东晋元兴二年(404),桓玄篡晋。刘裕被失意人士推为盟主击败桓玄,并于义熙五年(409)率军北伐。元熙二年(420),刘裕逼迫恭帝司马德文“禅让”,灭亡东晋,建立了刘宋王朝,是为宋武帝。此后,刘裕抑制豪强兼并,实施土断(使流亡到南方的侨人就地设籍,缴纳赋税),整顿吏治,重用寒门,轻徭薄赋,废除苛法,使宋初社会稳定,经济繁荣,被史家誉为“南朝第一帝”。国号“宋”,史称刘宋或南朝宋。

  刘裕治国严整,还提倡节俭,史书称他“清简寡欲,严整有法度,未尝视珠玉舆马之饰,后庭无纨绮丝竹之音”“财帛皆在外府,内无私藏”,这与魏晋时期门阀大族不求进取、穷奢极欲相比,新朝确有一番奋发气象。刘裕当了皇帝后,还喜欢穿着连齿木屐,少带侍从,出神虎门外随便行走。平时亦不讲究繁文缛礼。

  刘裕希望自己的后代能保持这种节俭作风,因此除言传身教外,还保留下许多用具物品以警示后代。刘裕自幼家境贫寒,在从军前曾以耕作为生。到他登上帝位后,昔年所用过的耨、耜等农具还保存下来下少。他命令全部收藏起来,留给后代。刘裕当年在耕作之余,还常捕鱼、伐荻,他到江中新洲伐荻时所穿的纳布衫袄,都是他妻子戚氏亲手缝制的。他富贵以后,就把这些衣服交给曾随他一起经过困苦生活的长女刘兴弟(后封会稽长公主),告诉她说:“后世若有骄奢不节者,可以此衣亦之。”

  刘裕持身俭素,在历代帝王中屈指可数。尽管史书也有对其言行有“外装谦恭”“伪作辞让”等指摘,但他提倡节俭,以身作则的行为毕竟难能可贵。他保留农具、纳衣的举动,表现出了对后代的殷切期望,真可谓用心良苦。但可惜的是,他的皇子皇孙们并未能体会到他的这番苦心,反而不以先辈俭朴为荣,而以先辈俭朴为耻,并对先辈的简朴作风嘲讽讥笑。

  刘裕称帝三年后病死,他的长孑刘义符继位为宋少帝。刘义符统治期间,信任群小,游宴无度,不遵父规,不理朝政。史书记载其“兴造千计,费用万端,币藏空虚,人力弹尽……穿池筑观,朝成暮毁,征发工匠,疲极非民”。仅仅过了三年,刘义符就被辅政大臣废黜并杀害。

标签 :  刘裕
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