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初入中原之时的郭靖,搁现在身价几何?

时间 : 2017-07-10 09:44
栏目 : 金庸
来源 : 历史之家

文章简介: 金庸《射雕英雄传》中,郭靖进入中原的时候,身家是一匹大宛进口的汗血宝马黄金10两,搁现在身价几何?



问题1 金庸《射雕英雄传》中,郭靖进入中原的时候,身家是一匹大宛进口的汗血宝马黄金10两,搁现在身价几何?

:先纠正一下:郭靖初入江湖时,携带的黄金是10斤,而不是10两。那么,郭靖那个朝代的一匹汗血宝马加上黄金10斤,搁现在值多少钱呢?

先来说黄金。郭靖大体生活在南宋理宗朝。按当时宋朝的金银汇率,一两黄金约值12两银;按当时金与铜钱的汇率,一两金约值30~40贯钱,10斤黄金即值4000贯钱左右(这里为方便计算,按十进制算,坚持十六进制的朋友请自例)。按当时的物价与货币购买力:1两银=3贯钱=1石米=110斤米(只大体适用于郭靖生活的时代)。

而今天市场上一斤普通的大米,一般要卖4块钱(人民币)吧。110斤大米即需要440元。也就是说,在郭靖生活的那个时代,以对大米的购买力折算,一两银子(3贯钱)大约等于今天440元。10斤黄金大概可折算为人民币60万元

再来说宝马。宋代马匹的值钱,还是很容易查到的。在郭靖那个时代,150贯钱可以买到一匹优良的战马。不过郭靖的小红马是汗血宝马,肯定不止这个价位。

那我们不妨参照这个真实故事来给小红马估价:

「淳熙时的广西蛮马极优良者,超过了西北马,1匹价值黄金数十两;溪峒间有一种淡黄色马,高仅4尺,耳小如人手指,目大如吊铃,极为敏捷,曾有峒官用黄金100两从蛮王那里买一病马,医治痊愈后,蛮王又想以黄金200两买走,却遭到了拒绝。」(见程民生《宋代牲畜价格考》)

我个人觉得,郭靖的小红马是西北马,价钱应该跟这匹小黄马差不多(如果不是略低的话)。不过我这里愿意往高里估算,算它值400两黄金吧。折算成人民币,约240万元吧,也就今天一辆宝马、奔驰的价钱。

黄金加宝马合计起来,也就300万的样子,还不够在北京上海的市中心买一套房子呢。



问题2 《水浒传》里面,假如宋江不受招安,继续造反,梁山军马有可能夺得天下吗?

:有可能,那就是在梦里。梦醒了呢?宋江团伙根本不可能成事。

你以为历史上的宋江真的像《水浒传》描写的那样,有一帮人马,有一百零八名好汉?那是小说家编造出来的好不好?宋江实有其人,但只不过是北宋末的一小股横行的匪徒而已,为首者三十六人,手下大概也就几百人、上千人的规模。他最后也不是被招安的,而是兵败投降。

来看《宋史·张叔夜传》的记载:

「宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫钜舟十余,载卤获。于是募死士得千人,设伏近城,而出轻兵距海,诱之战。先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟。贼闻之,皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。」

跟同时期方腊的民变规模相比,宋江只是毛毛贼而已。如果不是水浒戏流行,你恐怕连宋江的名字都不会听说过。即便是方腊的民变,规模也有限。实际上,两宋300余年,从未发生过大规模的民变。北宋初期最大的王小波民变,并未蔓延出川地;北宋后期最大规模的方腊民变,也才占领六个州(北宋末有三百多个州级行政区);南宋最大规模的钟相、杨幺民变,也只是限于洞庭湖一带。至于宋江,轮不到它。

宋朝也是历史上唯一一个不是亡于内乱的正统王朝——两宋均亡于恶劣的地缘政治与军事失败。非亡于内乱,庶几可说明宋王朝的内部系统一直尚能保持正常的运作,没有发生崩溃。

因此说,宋江一伙不可能夺得天下,除非做梦。


问题3 《西游记》《封神演义》中的二郎神杨戬,与北宋奸臣杨戬有关系吗?

:《西游记》《封神演义》中的二郎神杨戬与北宋奸臣杨戬有关系吗?回答这个问题之前,先来了解二郎神的人物原型。

一般认为,二郞神有多个原型

一是都江堰建造者李冰的次子李二郞,这个传说由来已久,南宋的朱熹说,「蜀中灌口二郎神,当时是李冰因开离堆有功立庙,今来现许多灵怪,乃是他第二儿子出来。」

二是道教神祇赵昱赵二郞,相传赵昱为隋朝人,曾入青城山学道,后因斩杀了兴风作浪的蛟龙而受州人崇拜,奉为神明。唐朝时,民众为赵昱立庙于四川灌江口,俗称「灌口二郎」。

三是印度佛教中的毗沙门天王之子。著名学者张政烺提出一个观点:「二郎神源于佛教中毗沙门天王之二子独健, 与四川当地的土主信仰相结合, 传入川西后超越了对李冰的崇拜, 进而形成后世的二郎神崇拜。」

四就是流传最广的杨戬杨二郞。明清以来,许多流传于民间的小说与戏剧,如《二郎宝卷》、《封神演义》都将二郞神写成杨氏后人,现在人们说起二郞神,都认为他叫做杨戬。

那么杨戬杨二郞跟北宋奸臣杨戬有关系吗?这个问题李天飞先生研究过,他认为,两者是有关系的。我将李先生的论证转述出来吧:

「(明代小说)《醒世恒言》有个故事叫《勘皮靴单证二郎神》(要注意,这里的二郎神并不叫杨戬!),说宋徽宗宫内有位韩夫人,在宦官杨戬府中养病。韩夫人病好后,到二郎神庙烧香还愿。庙官叫孙神通,会妖法,假扮作二郎神,每晚翻墙到杨戬府里,找韩夫人私通。杨戬找道士破妖法,用棍子击落一只皮靴,经过勘查,终于破案。民间喜欢七拼八凑地编故事,因为这件事发生在杨戬的府上,又和二郎神有关系,传来传去,二郎神的名字居然就变成杨戬了。民间这种误会和笑话,再正常不过了。」

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