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轩辕黄帝大战​蚩尤​并龙御天下,他所骑乘的龙究竟是什么动物?
发布时间:2018-05-05 12:58:38

在《山海经》中,有很多关于火神祝融、春神句芒、秋神蓐收等古帝或大神「乘两龙」的神话传说,《大戴礼》更有人文始祖轩辕黄帝「乘龙戾云,顺天地之德」的记载。于是,真龙天子、乘龙配凤、九州同庆,似乎就成为了古帝巡狩天下的标配。

但是,轩辕黄帝是人,不是神。

大约在四千多年前,陕甘宁一带还是一片草木茂密、河流交错、气候温润的宜生地域,有熊氏少典部落在此生息。

某日,少典部落首领与其妻附宝夜游观天象,突然一道宛如游龙一般的白色闪电在北斗枢星间萦绕,其光姣姣,直罩附宝,继而附宝感应而孕,怀胎24月后,诞下一子,名曰「地」,即是轩辕黄帝。

据传,轩辕黄帝诞生于二月二龙抬头之时,当时,紫气盈房,祥瑞异常。尽管古人天人相配的感生观念,让黄帝自出生起便充满着神秘色彩,但是,他只是一个天赋很高的人,并不是神。

后来,天资聪慧的「地」,渐渐长大,由于广泛交友,求学修为,逐渐成为少典国的首领,并带领族人播五谷、织衣冠、建舟车、制音律、创医学,强大有熊部族。部族因为对黄土地的崇拜,结合「地」的功劳和贡献,就亲切的称他为「黄地」,这就是后世所称的黄帝的由来。

黄帝大战蚩尤

坦白讲,黄帝时代的舟车,尽管可以「引重致远」,大大减轻了人们的劳动负重负担,但整体上是很简陋的,基本需要人力来做动力牵引,不方便。于是黄帝开始着手驯服牛马供人乘用,而当牛马与车结合的时候,真正的牛车马车就形成了。

随后,黄帝战炎帝、擒蚩尤、平四帝,期间,黄帝且战且学仙,常游天下名山与神相会,并多次问道太上老君化身凡间的广成子。

而后,他「画野分州」,使天下大定,「庶民甘其食、美其服、乐其俗、安其居」,自己便开始御龙巡狩天下,据《史记·封禅书》记载,黄帝在110岁时「采首山铜,铸鼎于荆山下」,鼎成后便「有龙垂胡须下迎黄帝」,「黄帝上骑」,并带着「群臣后宫从上者七十余人」,得道乘龙仙化飞升。

那么,黄帝所乘坐的究竟是不是龙呢?

按照《轩辕黄帝传》所言,「时有神马出生泽中,因名泽马:一曰吉光,二曰吉良」。黄帝便是乘驾此马「周游六合」,后被称为「乘八翼之龙游天下」,也正是因为骑马出行方便,黄帝才开始教部族「服牛乘马」以用之实现「引重致远」,解放劳动力。

青龙白虎朱雀玄武上古四神兽

黄帝有一名医马的马师皇,非常精通养马之道,在《列仙传》中记载了他为黄帝养马医马的过程,「有龙下,垂耳张口,师皇针其唇,饮以甘草汤而愈。后一旦负皇而去」。当然,在马师皇眼里,黄帝所乘的马不是一匹寻常之马,堪称千里马。

在上古之时,人们把奔跑如飞的马通常都称为龙马,于是,黄帝这匹涿鹿大战蚩尤以及巡狩天下所乘的马,也被大家习惯的称为龙。而黄帝大战蚩尤时,也不可能出现影视剧中所谓的青龙、白虎、朱雀、玄武等上古四大神兽助战的情形。

同样,黄帝所谓的乘龙飞升,其实只是乘马登山,因为那时的神仙,也绝非《西游记》中描述的诸如玉皇大帝、太上老君那样住在九层云盾浮空启托的金阙云宫中,不食人间烟火,能长生不老的神仙,而是归隐高山之巅的修行道德的世外高人。

黄帝为什么要登山修道呢?因为他已经成为了远古时代华夏民族的共主,实现了大同世界的万代之治,于是他便放弃了帝位,追随太上老君登山修道去了,这也就是后世总习惯将他与老子并称为「黄老」的原因。

黄帝乘龙飞升

当然,后世对黄帝还是给与了颇多的神话,以至于明代李梦阳以「黄帝骑龙事杳茫,桥山未必葬冠裳」表达了他的质疑之声。其实也不奇怪,毕竟是久远的上古之事,以至于连黄帝陵墓都存在陕西黄陵、河南灵宝荆山、河北涿鹿、甘肃正宁的四地纷争。

却有一个有力的证据——《史记》记载,「黄帝崩,葬桥山」——让立有「文武百官到此下马」下马石的黄陵黄帝陵,成为华夏民族的精神图腾——人文始祖轩辕黄帝正宗陵寝,受万世崇敬。

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