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告诉你一个真实的帝王:真正的纣王——​帝辛​!
发布时间:2018-01-16 18:41:19

话说纣王这个名号也是后世给他加上的,他的真正名号是帝辛!

牧野之战他失败了,朝歌也被攻陷,在大火之中我不知道各位到想起了什么?

想起了《哪吒传奇》中的纣王抱着美人自尽?

想起了《封神演义》里暴君的困兽之斗?

我没有,我只是想到了这是一个英雄般的高傲帝王的最后怒吼:

我命由我!不由天!

看看下面这句话:

纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉

上面这句话是子贡说的,意思是:“殷纣王的不善,不如传说的那样严重。因此,君子非常憎恶居于下流,〔一旦居于下流,〕天下的一切坏事〔坏名〕都会归到他的头上来。”

中国现代著名历史学家顾颉刚就在 《纣恶七十事发生的次第》指出,帝辛的罪恶在周人的《尚书》中只有六点,战国书中增加二十七事,西汉书中增加二十三事,东汉时增加一事,东晋时增加十三事,于是商帝辛就变成自古未有的残忍暴君。

看,作为胜利者的周人的《尚书》尚且只有六点

一、是酗酒

二三、是不用贵戚旧臣和登用小人 。贵戚旧臣约莫指的就是比干、箕子和微子启。商朝原本的兄终弟及制度发展到帝辛时期的嫡长子继承制,原本有继承权的比干和箕子是否真心辅佐帝辛尚不得而知,帝辛的庶出长兄微子启就更不用说,在商朝出兵讨伐东夷时,里通周人攻打商朝,最后获封宋国。至于登用小人,指的便是在商朝内部利益集团的纠纷之下,受到帝辛重用的外来逃臣飞廉、恶来,最后恶来战死于牧野,飞廉身为伐东夷统帅,商亡后仍坚持战斗,直至战死。

四、是听信妇言,且只有一句《牧誓》的“惟妇言是用”

五、是信有命在天,即在《西伯戡黎》的说他,“王曰:‘呜呼,我生不有命在天!’”

六、是不留心祭祀,祭祀代表神权,帝辛对神权的改革也是遭到保守派反对的原因

而人们所熟知的酒池、肉林、炮烙、剖孕妇、杀比干,通通都是战国时期加上去的罪名

而帝辛本人,留下的史料不多

帝辛和商纣王,是同一个人,都是商王朝末代君主的称号。这两个称号对不同的人群来说具有不同的含义。

帝辛本人有成为君王的天赋,他聪明敏捷身手好,力气大,能言善辩,有一定的军事才能。继位后,他重视农业生产,大力发展已经日暮西山的商王朝社会生产力。由于东夷仍然时不时的骚扰进犯商王朝,他延续了之前商朝君王的做法,继续发起对黄河流域下游夷人部落的用兵,打退了东夷部落向中原扩张的势力,把商朝势力扩展到今天的山东、安徽、江苏、浙江及福建沿海,并且把中原先进的生产技术和文化向东南传播,推动了社会进步和经济发展,促进了民族融合。但同时,商纣王的东征造成商朝的都城朝歌(今河南省淇县)空虚,给了处于商朝西侧的周人创造历史的机会。

所有能查到的史料中帝辛本人好的方面就这些了。

周人在商讨伐东夷时与叛国的微子启里应外合,在商朝主力兵马都在东夷时趁虚而入。

历史向来由胜利者书写,千年积毁,所有的人们曾经见过和所有能想象到的罪恶,都归在了帝辛的头上。

在帝辛自焚后还有商人在抵抗周王的军队,那些人是愿意追随他的,他本人应该是个出色的王吧。

哪怕是战败的王。

这个王一生在开疆扩土,在对抗神权,虽然他最后失败了。

这些资料都是网上查找的,稍微对帝辛了解之后,说不上有多么敬佩,只是觉得很唏嘘,而真相早已散沉在长流之中

扑面而来的,都是历史。

再复述一下百度百科的文字:

帝辛

(商朝末代君主)

帝辛(约公元前1105-公元前1045年),子姓,名受(一作受德 ),沫邑(今河南淇县)人,中国商朝最后一位君主,帝乙少子。谥号纣,世称殷纣王、商纣王。夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年―公元前1046年。

帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得父皇帝乙欢心。帝辛继位后,重视扩张领土 ,发兵攻打东夷诸部落,把中国疆域势力扩展到江淮一带,国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。

商汤所建立的商王朝,除了商汤把国家治理的很好以外,其余的多数时间国运不济,君与臣、统治阶级内部充满了杀戮。据《竹书纪年》记载:商王太甲潜回王都诛杀了重臣伊尹。在经历了“九世之乱”之后,到了帝辛即位时期,已日薄西山,积重难返。

此时商朝西部,一个国势如日中天的诸侯国——周国,正对商朝虎视眈眈。公元前1046年,牧野之战中,周武王率领诸侯联军击败商军,帝辛在鹿台(今河南鹤壁)自焚而死,商朝灭亡。

图片来自网络

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